转山骑行路线

转山骑行路线

       转山骑行路线是一个非常复杂和重要的话题，需要深入研究和思考。我将尽力为您提供相关的信息和建议。

1.中国十大经典徒步线路排名

2.中国十大美丽徒步路线

3.当我们到冈仁波齐转山，会转到什么？

中国十大经典徒步线路排名

       其实说到徒步每年的春季时间除了是旅游的旺季之外，也是徒步的最佳时候，并且徒步，对于许多人来说，那是遥不可及的向往，那么国内最经典的徒步线路都有哪些呢，下面一起来看看吧。

1、冈仁波齐转山

       时间：3天

       最佳徒步时节：4～10月

       **《冈仁波齐》的热播，让无数本来对西藏就心存梦想的人，又多了一个梦想——去冈仁波齐转山朝圣，洗清前世今生的罪孽，让灵魂升华。

       如果说在过往路途艰险，选择去冈仁波齐转山需要用生命作为代价，那我觉得当下了决心去转山那一刻开始，便是已经放下过往的罪恶感，当转山活着归来，便是获得新生。

       如果你是佛学的虔诚信仰者，有足够的理由支撑起你去冈仁波齐转山朝圣。佛学导人向善，但即便是很多虔诚的佛教徒，在一生之中，也会犯下一些罪恶，这种罪恶感，若无法释放，会如影随形般伴随一生，让人寝食不安。

2、墨脱徒步

       时间：4天

       最佳徒步时节：9～10月

       墨脱，这个莲花的秘境，一如亚马逊河般的湿润和喜马拉雅山脉的险峻和寒冷，更有亚马逊河和喜马拉雅山的诱惑气质，它集雪峰、冰川、瀑布、原始森林于一身，尽管路途艰险，但近年来还是成为了勇士们梦寐行走的目的地。

       真正的徒步起点在松林口，距离派镇大约18千米，可以搭车到松林口，少走一段路节省体力。需要注意的是翻越多雄拉山口必须是中午以前，因为到了下午山口会被云雾覆盖能见度很低。全程徒步18千米，约需七小时。

3、念青东徒步

       时间：11天

       最佳徒步时节：10月

       念青东的漂亮源于它所处的地理位置，其所属的念青唐古拉山脉，是雅鲁藏布江和怒江的分水岭，把西藏分为藏北、藏南、藏东南三个区域。

       因为有着数百座海拔6000米以上的未登峰，发育有冰川七千多条，加之数不清的高山湖泊，被国外登山家誉为西藏的“阿尔卑斯”。

4、希夏邦玛环线徒步

       时间：6天

       最佳徒步时节：10月

       如果你计划前往西藏徒步，我强烈推荐希夏邦马这条顶级徒步路线。

       去欣赏，唯一一座全部在中国境内的8000米雪山，去触摸，最美海子贡措的柔情，去感悟，大喜马拉雅山脉的苍茫与孤独，去体验，只有登山者才能抵达的中国最美冰塔林。

5、库拉冈日徒步

       时间：7天

       最佳徒步时节：5月～10月

       库拉岗日位于西藏山南地区洛扎县，靠近不丹。距离拉萨车程约8小时。

       库拉岗日徒步线路通常指北起洛扎县格朵村，南至处迂村(或者色乡或者鱼若村)，起点海拔4100米，行程中最高海拔5200米，徒步距离约50公里左右，通常需要4~5天。

       湖泊和雪山是这条徒步线路的最大看点，沿途可以看到折公措、白马林措、介久措三个湖泊及过拉卡日、卡日疆、库拉岗日等雪山(能否看到要看天气情况)，风景指数非常高。最佳徒步季节应该是5月及10月。5月份山上的雪会多一些，而且能看到高山杜鹃花;10月份天气相对稳定，雨雪天气相对较少。

6、珠峰东坡徒步

       时间：10天

       最佳徒步时节：5月～10月

       有人说，任何一种试图靠近珠峰的方式，都是回归自然的最终表现，面对世界之巅，即使不攀登，也会有流泪的冲动。

       尽管对于大多数人来说，无法花大量的金钱和时间，来一尝登临世界之巅的滋味，但除了在空气稀薄的珠峰大本营，与正面交“峰”之外，你还能挑战一场珠峰东坡的徒步之旅。

       在这条接近80公里的大美之路，相伴左右的是，这个世界最出类拔萃的雪山，这个世界最壮观的观景平台，每一天都刷新着你对“顶级体验”的定义。

7、喀纳斯大环线

       时间：6天

       最佳徒步时节：6月～10月

       喀纳斯景区位于新疆阿尔泰山中段，与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤。具有欧洲生态系统的区域，自然生态景观和人文景观始终保持着原始风貌而被誉为“人间净土”。

       景区内共有大小景点55处，主要包括喀纳斯国家级自然保护区、喀纳斯国家地质公园、白哈巴国家森林公园、贾登峪国家森林公园、喀纳斯河谷、禾木河谷、那仁草原、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀纳斯村等。

8、博格达大环线

       时间：9天

       全程：120公里

       最佳徒步时节：6～8月

       在天山的诸多山峰中，博格达峰并非最高峰，然而它的名气却远在其他山峰之上，从古至今，它一直被西部各民族的人们视为神灵而加以膜拜。

9、狼塔线

       时间：11天

       最佳徒步时节：5月下旬～8月

       “狼塔的趣味不仅仅限于路途的险恶，还有对坚持的重新定义”这也许就是对狼塔路线的最佳描述。

10、乌孙古道

       时间：6天

       最佳徒步时节：10月

       乌孙古道，被称为新疆最美的徒步线路之一，那一路的风景，就让它像一颗珍珠一样，闪耀着令人着迷的光芒。

中国十大美丽徒步路线

       好几次梦到亚丁，梦见的都是自己的肉身，像一截麦秆，倒伏在地上，面目模糊。

        我看着它，就像金蝉子取经归来在凌云渡，看见上游飘下来一个死尸，半空中却有人说到： “莫怕莫怕，那个原来是你。”

        海拔2000到海拔4800，全程35公里，负重行走整整15个小时。

        行走，行走，行走……15小时只做这一件事，在此之后，那个原来的我已经死去，用一场无法止息的行走，换来生命的脱胎换骨。

        一路上朽木狰狞，荒原千里。天地宏伟，肉身渺如草芥。

        高原瞬息万变的气候，从阳光温暖的摄氏28骤降为零，忽然就雪山冰雹、雷电交加。

        缺氧。身体抵达极限，几乎死亡的幻觉。像是做了一场梦，只有太阳穴一锤一锤地钝疼无比真实到麻木。

        没有马和背夫。只能咬着牙闭着眼勇往直前，可以休息，却不能放弃，因为你从来就没有退路。

       你觉得自己从天堂掉入地狱，又回到人间。

        却终于可以看清楚：信念，究竟迸发多强的力量？

       那天我们五个人凌晨六点就出发了。天还没有亮。

        找了一个向导，带我们走的是藏民转山的路线。

        向导大叔是土生土长的藏族人。五十多岁，黑红的脸，汉语有限，总是憨笑着。他穿一件看不清颜色的迷彩军大衣，铺盖卷和干粮打成包袱背着。他对这条路很有经验，告诉我们今天会很苦，预计十多个小时，要走到天黑。

       这不是一条寻常路。

        从卡斯村出发，穿越一段生长着茂密原始森林的峡谷，当地人叫做“地狱谷”。

        再走一段高陡的上坡“天堂路”，远眺央迈勇、仙乃日两座神峰。

       最后下山，抵达洛绒牛场，回到“人间”。

       当村口的经幡消失在视野中，溪流成了唯一的路标。越走越荒凉。零星的玛尼堆、水边的独木桥，成了人类仅存的遗迹。

        我默默数着，大概数到第11到独木桥，我们离开了溪流。

        大叔把空可乐瓶浸在泉水里，灌满。山上不会再有水源了。

        抓绒衫已经被汗濡湿，而令人腿软的大陡坡才刚刚开始。

       森林暗无天日。满脚树根与滑腻的苔藓。被菟丝攀附的树会逐渐死去，自然死亡的树木轰然倒下，变成蘑菇和菌类的襁褓。垂下的菟丝像长发及腰的女巫，面目狰狞。

        这里是地狱谷。好像梦枕貘笔下百鬼夜行的外景地，每一个树洞后面，隐藏着一颗窥视的眼球，远处传来怪鸟的哀鸣，光天化日之下，仍使人后背发凉。

        最初是每40分钟休息一次，后来，休息间隔越变越短。休息的时候能站绝不坐，因为一坐就站不起来了。

        我的先生崔导学体育出生，一马当先。桃子小姑娘瘦瘦的，但她跟男朋友从小爬山长大，两人并列第二。唯有我跟小胖子远远落在后面，做一对难姐难弟。我身高164，体重45kg。

        已经顾不得理会崔导的催促了。我走得像个老太太爬楼梯，小碎步，少说话，小口喝水，用瑜伽课的腹式呼吸来调节心率，心跳控制在140以内。实在走不动的时候，就默念心经，放空杂念。

        可是仍觉得太艰难了。稀薄的氧气考验着肺活量，更用力的呼吸，似要将肺撑破一般，才能维持基本的活动能力。没有空气，每一个动作都变成慢动作，一旦用力过猛，太阳穴疼的像爆炸一样。

        所有争强好胜的心都扔掉，不要做冠军，我只想做那个活着走到终点的人。

        森林戛然而止，在一段狭窄的羊肠小路的尽头，眼前突然豁然开朗。

       阳光温暖如瀑布，倾洒在头顶，晃得我闭上了眼睛。

        感觉好幸福……非常幸福。

       难怪人们说：这是一条通往天堂的路。在经历阴森陡峭的地狱谷之后，颤抖的双腿仿佛欢呼着，迎来一段段平缓的坡地。海拔却在不知不觉中变高了。

        碧绿的青草地中，成片粉白、洋红的杜鹃，点缀着冷灰松绿的寂寞山谷。万里晴空水洗的蓝，云朵是没有一丝杂质的白，灵魂仿佛也被净化，变得无欲而纯洁了。

        远处洁白的雪顶，就是稻城三神山之首、海拔6032米的仙乃日。

        相传三位菩萨为度化众生，化身三座雪山。观世音菩萨化身仙乃日、文殊菩萨化身央迈勇、金刚手菩萨化身夏诺多吉山。

        六月的高原，雪线已褪却，却并未完全融化。雪线以上没有植被，岩石裸露。岩石含有一种类似于云母的物质，能反射出银色或金色的光线，远远看去就像一座座金山银山，光耀夺目。

       她如此庄严神圣，站在雪山脚下，心中很难不涌起爱慕，和一阵顶礼膜拜的冲动。

        山里常能看到一些石屋，很小，就地取材用常见的页岩片搭砌。那是藏民自建的休息站。

        屋子里有灶，有金属的水壶和器皿，可以生火，门口用油纸挡风，还有两根树棍，大叔说，夜里用来顶住“门板”，以免野兽侵扰。

        山上有很多挖虫草的藏民，虫草是他们的主要收入来源。一年只挖两个月。每天天少则三五棵，多则十几棵，按每棵60元的收购价，收入能达到4-6万，比修路和旅游接待都挣得多。

        虫草是菩萨恩赐的礼物，孩子的学费，女人的嫁妆，皆从中来。

        2个月，吃干粮，住在山上，就在那种简陋的石屋里，不能与家人见面。虫草隐藏在草底下，和草甸一个颜色，费眼力。男女老少，趴在地上，用手扒着草皮，鼻尖贴着地面，一寸一寸搜索，哪怕只有一小株叶片，都是希望。

        看见我们这些山外来客，他们露出质朴的笑容，操着不流利的汉语说：“要虫草吗，刚挖的虫草，买一根吧！”

        坐在灯火通明的写字楼里的你，假如不是亲眼所见，永远无法想象高原的贫瘠与艰难。

        早就超越了生理需求的你，可能也无法想象，如此用力的拼搏，无关自我实现，仅仅是为了活下来，吃饱饭，能上学。

        我以前从来没有想过，活下来这三个字究竟是什么意思。直到有天我到了珠峰上海拔第一的天葬台，听喇嘛讲那些遗物的主人：早夭的婴孩，坠下山崖的少年，寿终正寝的老者……人们以各种不同的方式离开人世，却统一被剥除衣服还原成胎儿蜷曲的姿态，经受血与火的荡涤。肉体献祭苍鹰，灵魂归向天际，什么也不留下，这就是高原，生死太常见、太平凡，所以看得淡。

        也遇到过转山的人。相逢一笑，说声扎西德勒，他们点点头，口中仍喃喃念诵经文。有些人在禁语的修炼期，不说话，只是磕长头。修行，是有限生命中唯一的灯。

        我们找到一间无人的石屋，就在神山脚下，生火吃午饭。

       向导把泉水架在火上，煮酥油茶喝，拿出馍馍啃着。我们也取出各自的干粮用力地咀嚼。窗外是万丈深渊，流云漫卷，一道绝美的风景下饭，干粮也不那么难以下咽。

        向大叔讨一口茶喝，黑乎乎的砖茶放了酥油，咸，腥，说不清什么滋味，我却喝得如同玉液琼浆一般。

       吃完躺下休息，几乎是一瞬间就被瞌睡虫放倒，睡着了。

       这一觉睡了一个小时，醒来一看，世界却已经变了颜色。太阳不知道去了那里，央迈勇的宝顶已经完全隐没在乌云中。

        向导大叔催促我们快点动身，要变天了。

       我懵懵懂懂地看着仿佛要坍塌下来的乌云，还不知道“变天”两个字意味着什么。

        马不停蹄的往前走，乌云越来越厚，天低的令人喘不过气来。下雨了。

        江南的雨，柔软绵长，淅淅沥沥，就算不带伞也很浪漫。

       高原的雨，像鞭子抽，像小刀子割肉，冰冷的，打在脸上生疼。

        一路上欢声笑语的小胖子终于笑不动了。他好像感冒了，有点发烧，几乎不愿意再开口说话。五个人以极慢的速度前行，苦不堪言。

        可这恶劣的天气并不同情我们。不久，竟下起了冰雹，豆大的雪粒子打在冲锋衣上噼啪有声。浑身颤抖，牙齿咯咯作响。

        之前遇到过两位游客，从亚丁来，问我们哪条路通往稻城。一身背包客打扮，没有向导。看这天气，还得穿过地狱谷，真替他们捏一把汗。

        雨时落时止，偶尔一缕阳光拉出几条斜线，更多的时候只有冷雨狂风。冲锋衣已经进了水，手指冻得僵直。虽然风景很美，按耐住强烈的摄影渴望，我把相机用塑料袋包起来放进包里，一心一意赶路。

       忽然，眼前出现一面碧蓝的湖水，每个人都精神一振。

        牛奶海到了。

        这意味着，我们离营地还有三分之一的路。

        我的眼前仿佛已经浮现出热腾腾的酥油茶和温暖的睡袋，还有篝火在晃动。

       那片海子，越走越近。厚厚的冰川反射着湖水的蓝光，像一颗镶嵌在银色戒托上的蓝宝石。

        嶙峋的岩石和草甸之间，盛开着只有海拔4000米以上才会盛开的格桑花。这种花呈淡紫色，初看不显眼，像一堆干枯的柴火棒子，一旦它花开连片，景象蔚为壮观。奇怪的是，那种紫色，不管用什么相机去纪录，都远远比不上肉眼看到的那么鲜艳生动。

        格桑花是高原的象征，这种花带刺，顽强，就像藏族女人敢爱敢恨的个性。 藏族的女人不是温室里的花朵，她们可以是温柔慈祥的母亲，也可以是泼辣倔强的情人。

        牛奶海是一片群山环绕的谷地，从坡上下到湖边，看着很近，还有十分钟的脚程。

       一大群野生的岩羊湖边吃草。它们始终谨慎地保持着200mm焦距的距离，但这样面对面地看着它们还是第一次。

        路边一个很大的玛尼堆，伞状的五色幡旗下，堆满转经人和行者们从各处带来的石头。散落一地纸片，捡起一张，印着经文和一匹长着翅膀的马，这是转山的人在登顶时撒出去的风马纸，传说能够让人快速达成愿望。

        我觉得这张纸很漂亮，随手揣在口袋里，很快就忘了。

        能不能不走啊。好想就留在湖边露营啊。

        但我们还得在天黑前感到营地。离开之前，我最后一次用眼睛扫描了山川全景，把这美丽的地方一寸一寸定格在回忆中。

        ?

       从牛奶海到终点洛绒牛场，基本上是平缓下坡和石阶。海拔慢慢下降，耳鸣的感觉略缓解了一些。可是雨却越下越大，丝毫没有停止的意思。

        都说上山费气、下山费腿，我已经感觉不到腿的存在，只是机械地行走着，别让自己倒下。这一段路，回忆起来支离破碎，记不清楚走了那些地方，路过什么风景，只记得衣服冷湿湿贴在背上，又累，又饿，又头疼欲裂，口中念着阿弥陀佛，别感冒，别高原反应，平安回家。

       青石板的阶梯泡在雨水里，格外湿滑，一侧是山体，一侧是毫无遮拦的悬崖，最窄的地方仅容两人侧身而过。善良的向导大叔抓着我肩上的背包带子，说：“不怕，带你，不怕。”

        他好几次说帮你背包，帮你背包。我说：“大叔，你年纪跟我阿爸一样大，我怎么好意思把行李丢给你？”他笑了，脸上褶子都舒展开来：“哦呀，哦呀！（藏语：好）”

        这一段路走得确实太辛苦。大叔其实在山上喝了生的冷泉水，就已经有点不舒服，拉肚子了。但他一直忍着，怕我们担心他，一直把我们送到营地，我才知道，赶忙翻出包里的诺氟沙星给他吃，他却一直在说谢谢。

        一路上受他的恩惠照顾，我说一百次谢谢也不够。问他要什么礼物，他听不懂，还是“哦呀，哦呀！”笑着。说了半天，终于明白我的意思，可他不要别的，只要我给他寄一张布拉宫的照片，好供奉在家里，日日遥拜……

       天黑之前，最后的艰难跋涉终于接近尾声。山穷水尽之处，树木掩映之中，渐渐出现一片苍翠的草原。

        蜿蜒的小河在碧绿的草甸之间穿行，河床上洒满了金灿灿的沙砾和黝黑的卵石。年轻的牧女牵着栗色的马，构成一副静谧而又唯美的画面。

       这样的画面，以往只出现在梦中，我一度以为自己太累出现了幻觉。

        我的嘴唇已经冻僵，双腿也已经麻木，感官一点点失灵，连疼痛都感觉不到，但我的耳朵还没有消失。

        一阵叮当的牧铃声，从远处渐渐靠近，越来越近……

        崔导在身后举起了手机，拍下了我摇摇晃晃的背影，只是当时我并不知道。视频画面里，迎面跑来一群马，欢快地从我两边分开，就像礁石分开了湍急的河流。我一人呆呆伫立在草原上，举着手机，既没有躲避，也没有说话，好像沉浸在另一个无声的世界里。

       当马儿一齐朝我奔涌而来，我感受到地面在震动。

        它们睁大好奇的眼睛，笔直冲向我，然后猛地急转弯，擦身而过。

        我忘记了闪躲。也许我根本就知道，它们在用眼神说： 我们之间绝没有伤害发生。

        洛绒牛场。我们到了。终于到了。

       孤寂的旅程，无论多少人陪伴在身边，与疲倦挣扎的是孤身一人，得登顶感触的亦是孤身一人。眼眶一阵一阵发酸，喉咙发紧。你问我有多感动？这是注定不能共享的，须一步一个脚印亲自得证，没有捷径。

        我以为到了洛绒牛场，一切自虐就会马上结束。但是并没有。

        从洛绒牛场到游客中心（龙龙坝）的宿营地，还有12公里的路程要走。幸好都是平坦的草原。太阳已经落山，周围的一切被夜幕染上了深深的靛蓝色，一直到晚上九点，我们才走到了游客中心。

        游客中心还在装修。这就是景区封闭的原因。

        工人们已经下班，聚集在一起烤火，看见浑身湿漉漉的我们，马上让出最好的位置，给我们烘衣服，倒酥油茶给我们喝。

       这些工人来自四川、河南等地，负责景区的重修与建设，七嘴八舌和我们聊起来。

       我们来的时候，村长说，游客中心可以搭帐篷借宿。一个大姐说：以前也有徒步穿越的游客在此地借宿，搭帐篷，或者拼几条长凳铺上睡袋将就一晚，次日下山。

       我们已经把衣服脱下来烘，睡袋铺好，忽然门外走进一位景区领导，说这里没装修，接待不了游客，要立刻下山。

        五人大眼瞪小眼，傻了。

        下着大雨伸手不见五指的黑夜，我们连说话的力气都没有。小胖子还发着烧，呼吸困难得跟拉风箱似的，再来回折腾恐怕得弄出肺水肿来。

        向导大叔也帮我们跟领导沟通，两人说的藏语，说了什么我听不懂。

        领导打了几通电话，最终他告诉我们，可以找一辆观光电瓶车，送我们出景区，找一个家庭旅馆住下，第二天早上回稻城。

        虽然千万般不想动，电瓶车跟旅馆也得自费，但也没有别的办法可想。有地方住，总比睡长椅要好得多。

        坐在四面透风的车里，冷雨无情，刚刚烘干的衣服又一次淋湿。

        头顶炸响着霹雳，闪电照亮四周数十米高的松树，格外狰狞。

       崔导解开他唯一挡风的衣衫，把我紧紧裹在怀里。我打着冷颤，手伸到口袋里取暖，忽然摸到白天捡到的那张风马纸，毫不犹豫，伸手将它抛向车外无穷无尽的黑暗——

        从哪里来，还回到哪里去吧！

       再见了！稻城……

       梵七七，设计师、旅行摄影师、自媒体写作者，“慢旅”创始人。喜欢慢节奏旅行，深度体验当地生活。三年来行走东南亚、印度、斯里兰卡等地，追随玄奘足迹，寻找佛陀圣地，对焦生命意义。

当我们到冈仁波齐转山，会转到什么？

       今年的天气非常舒适，适合徒步旅行。那么国内有哪些徒步的地方风景优美呢？这里列出了中国十大美丽的徒步旅行路线。让我们看看你有哪些。详见下文。

       1、冈仁波齐转山

       冈仁波齐，被誉为神山，是藏传佛教朝圣的不二之选。每年在这里朝圣，可以让你的功德积累到平时的十三倍。徒步冈仁波齐实际上参加了藏传佛教的翻山活动。

       陪你上路的是裹着羊皮衣服，披着绿松石珊瑚珠饰品的藏族游牧民。他们中的一些人已经按部就班地完成了约53公里的全程。

       参考路线：转外(大环山线):塔钦天葬台知热寺卓玛的腊山口祖普寺巴嘎草原塔钦(2-3天)

       温馨提示：需要办理边防证；连续转13次外圈就可以获得转内圈的资格。

       010年到1010年，都说“桂林山水甲天下”，桂林最美的山水在漓江上。行走在山川之间，犹如置身于一幅巨大的山水画中。

       曲流河薄雾升腾，峰峦错落有致。纵横交错的前景中，几个墨点标注着农民和黄牛，让人不自觉地沉浸其中。

       参考路线：杨堤乡施琅全家洲冷水渡九马画山兴平古镇(2-3天)

       2、漓江徒步

       “如果你去过孤傲的贡嘎山，看过美丽的四姑娘山，那么这座藏在川西大山深处的山，对你来说，可能就是四川雪山最后的秘密了。

       聂山是中国藏传佛教24座圣山中的第13位女神，也是八大金刚妙语的圣地之一。该地区有许多白雪皑皑的山峰，山峰终年积雪。

       参考路线：格涅亚环线：喇嘛庙拉泽垭口泽通村乃干多村冷大虎皮坝老冷古寺新冷古寺杭大营查冲西车木喇嘛热梯拉托卡亚口扎萨通格木村哈嘎营哈嘎拉垭口哈日营。

       3、格聂神山

       几乎每个徒步爱好者都知道，在川西有一条世界级的徒步线路，叫做“洛克线”。1928年，美国探险家约翰洛克走过这条路线。后来，他在一本杂志上发表了他的照片，在世界上引起了轰动。

       由于自然条件恶劣，洛克线至今未开发。它是地球上仅存的为数不多的净土之一，是人类涉足有限的处女地。租车低至1元，戳我看看有多便宜？

       参考路线：木里水洛都路金矿菩萨洞白水河满措牛场藏别夏日牛场万花尺牛场扎巴拉丫口央迈永丫口国鑫牛场射虎丫口夏都牛场松多丫口牛奶海冲古寺亚丁稻城(5天

       4、洛克线

       墨脱在藏传佛教中的意思是“隐藏的莲花”，因为是全国唯一没有道路的县，自然成为游客徒步的圣地。

       墨脱多山多瀑布，有国内罕见的林区，国内也能看到牛、长尾叶猴、犀鸟等珍稀动物。

       参考路线：松林口多雄拉关拉格大溶洞小溶洞汗米老虎口阿尼桥二号桥三号桥解放桥背崩雅让墨脱(4天)

       当前位置珠穆朗玛峰有三面：西南面、北面和东面。每边对应一个巨大的冰川和三个山谷，分别向各自的方向延伸30-50公里，形成了以珠峰为中心的珠峰周边超级景观群，堪称世界上人口最密集的地区。

       早在上个世纪，这条路就在探险者心目中的“世界十大经典徒步路线”之列。一路上，你会近距离仰望世界第一、第四、第五高峰，也会遇见无数雪山，最美的山谷！这条路上的风景无法形容。

       参考路线：游帕村小乌措小乌拉兰花谷措郎湖夏侬牧场唐翔观景台巴塘额嘎白当珠穆朗玛峰东坡BC白当额嘎唐翔观景台措雪马人郎马拉雅口伦竹林村(8天)

       5、墨脱徒步

       传说在青藏高原雪山深处的一个秘密的地方，有一个被双层雪山包围的王国，那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿、纯净的空气。地球上最后一块被称为水蓝色的净土，也就是今天的稻城亚丁。

       在稻城亚丁，可以看到广阔的天地，山石铺天盖地。可惜有1145个高山湖泊散落在岩石间，碧蓝如玉，景色壮观。因此，稻城亚丁被称为最后的香巴拉。租车低至1元，戳我看看有多便宜？

       参考路线：大篆山路线：日瓦迪达牛场过4780关曲里牛场扎吾其牛场贡嘎扎镇牛场接连翻了七关过4500 青雍牛场圣湖热松措过5000m关罗蓉牛场牛奶海五色海冲古寺珍珠

       6、珠峰东坡

       有人说，在乌孙古道上，你穿过了辽阔的高山草甸，穿梭在美丽的新疆草原，看过了巍峨的雪山，和神秘幽静的阿克库勒湖打了个招呼，你才能真正到达天山。

       乌孙古道之梦，在于让人一眼就能看到不同的季节。近处的草原春意盎然，远处的绿色树林，尽头的雪山。一路上，美景不断。

       参考路线：黑鹰山口达坂、阿克布拉克天堂湖苏可可河包扎墩达坂琼库什台村(6天)

       7、稻城亚丁

       夏特古道是一条集考古和探险为一体的高风险徒步路线。穿越过程中，支离破碎的穆扎尔特冰川、冰缝、冰川会对探险者造成极大威胁。

       此外，马匹无法穿过穆扎尔特冰川，所以探险者们不得不自己携带所有的装备和食物。在高海拔的山区行军也是对体力的严峻考验。夏特古道承载了太多的历史，有过太多耀眼的辉煌。租车低至1元，戳我看看有多便宜？

       参考路线：昭苏县夏特温泉哈达木子达坂楠木萨特谷夏木场铁桥采石场老虎台乡拜城县(5-6天)

       当前位置长城是中华民族的象征。走长城经常被冠以公益的名义。但是，对于普通人来说，完成长城全程无疑是一个巨大的挑战。

       到长城的步行距离可长可短，最重要的选择是在北京附近。谁要是能从山海关走到嘉峪关，他就实现了人生一次新的创举。

       参考路线：九眼楼西长城北京节鹰飞云雀总守箭扣长城小布达拉首波楼镇北楼牛角边慕田峪(2天)

        三年前看完**《冈仁波齐》后我就立了个flag：要到冈仁波转一次山。此后我开始关注冈仁波齐的转山攻略，并暗自倒吸一口凉气：冈仁波齐转山太难了。

        转山的第一个挑战是高海拔。转山起点塔尔钦小镇海拔4675米，最高点卓玛拉山口海拔5665米，全程平均海拔超过5000米。在卓玛拉山口，空气中氧气的含量不到平原的50%，这既是对生理极限的挑战，也是对心理极限的挑战。

       

        转山的第二个挑战是长距离的山地徒步。转山全程约54公里，超过一个马拉松的距离。在高原山地进行长途跋涉，这是对人体极限的挑战。

        为了尽快适应高海拔，我们一行三人到达拉萨贡嘎机场后没有停留，直接经日喀则（海拔3700米）、珠峰大本营（海拔5200米）和仲巴县（海拔4772米），用四天的时间到达塔尔钦（海拔4675米）进行对高海拔的适应。这是一个痛苦的过程。

       

        为适应长距离徒步，我在出发前三个月开始进行针对性的长距离徒步和爬山训练。这些训练带来了体能的提高，对尽快适应高原环境有很大的帮助。

        数百万年以来，在青藏高原强烈的隆升过程中，冈仁波齐受东西、西北和东北三个方向的断层影响，形成了近似于水平三角形的山体，也就是著名的金字塔结构，在西藏众多神山雪峰山中独显威严。正对太阳一面的万福阶，就像通往天上的梯子。

        山不在高，冈仁波齐海拔6656米，独特的金字塔结构被西藏雍仲本教（西藏最原始的宗教）、藏传佛教、印度的古耆那教以及印度教不约而同认定世界的中心。冈仁波齐是世界公认的神山，口碑超越世界最高的珠峰，唯我独尊。

       

        持神秘论的人认为，冈仁波齐是连接世界有超自然现象地区的中心点，比如埃及金字塔和百慕大三角等。也有人说冈仁波齐的能量场特别强大，冈仁波齐的一天相当于外面世界的一个月，理由是在这里人的指甲和毛发会长得特别快，颇有山中一日，人间百年的仙气。

        网上有很多关于冈仁波齐转山的攻略。通常的共识是，一个能以正常速度完成马拉松的人，如果高原反应不严重，基本上可以在一天内转完外圈，用时大约十几个小时。很多年轻的藏胞都能达到这个水准。

       

        通常推荐的是两天的经典行程。大致是提前一天在塔尔钦过夜休息。第一天一早从塔尔钦出发走到止热寺，路程约20公里，在止热寺或附近的民宿过夜。第二天一早从止热寺出发，翻过海拔5665米的卓玛拉山口，回到塔尔钦，路程约34公里。第二天的行程路阻且长，是最考验人的时刻。这个行程对于平时有坚持规律运动，身体素质好，高反不严重的游客，以及一些上了年纪的藏胞都能做到。

        史诗级的行程是磕长头，三步一伏地磕一个长头，用身体丈量全程。这是最受人尊重的行程，大约需要15~16天。他们通常都带有专门的后勤支援人员。在这些磕长头者的附近，我们都可以发现供过夜用的简易帐篷。

        我们的藏族司机洛桑已经是第四次转山了，他向我推荐了藏胞们通常的两天转山行程：第一天从仲巴县或其他地方出发，通常是中午或下午到达塔尔钦。把车放好后马上换装出发。以他们的脚头，大致在晚上就能到达止热寺。第二天天未亮从止热寺出发，翻过卓玛拉山口，大约在下午时分就能回到塔尔钦，然后取车，到附近的县城住宿。他们认为塔尔钦的住宿条件没有附近县城的好，消费也比较高。当然，藏胞的脚头我是领教过的，只适合仰望。他们的行程不适合复制。

        我是在今年国庆假期到达塔尔钦。这个小镇承受着爆满的客流。我们最终只抢到一间藏胞开的民宿的床位。藏胞的民宿有一个比较普遍的特点：被子比较短，身材高的同学会比较吃亏。十月的塔尔钦午夜气温已经是零下，这条短被子让我一夜无眠。

        住塔尔钦最大的好处是在大街上就可以看到巍峨的冈仁波齐。看红彤彤的晨光打在神山上，是传说中的日照金山。老天让我们看到这个奇景，是在预示着今天会有好运气吧。这场日照金山让大家的精神为之一振。

        路过经幡广场，看到成群结队转山朝圣的藏胞。原来担心迷路的问题自然就不存在，顺着人流方向走一定不会错。转山的藏胞来自西藏的各个地区，以及云南、四川、青海等各个省份的藏区。我们这些转山的游客显然是小众的，且很自然成为藏胞们的转山帮扶对象。感觉自己已经被卷入到他们朝圣的行列。

        藏胞们的脚头太快了。一路上无论是男女老少，他们在陪我聊几句天之后就绝尘而去。我感觉这分明是一场新龟兔赛跑。他们是那只清醒而又勤快的兔子，而我是那只锲而不舍的乌龟。

        值得称赞的是，转山的路上的驿站大都是经过了改造，设施不错。驿站都是藏式的，有椅子有床（供过夜），有热水有方便面供应，有些还提供鸡蛋炒饭。特别是热乎乎的蛋炒饭，对爬山的人来说真香，是补充能量的恩物。唯一要吐槽的是，驿站的酥油茶虽然价格不贵，但酥油显然比镇上的少放太多，几乎只剩茶的味道。

        下午的太阳非常猛烈，照在转山的石土路上反射着白光，有些刺眼。冈仁波齐一直威严地站在我的右边，仿佛在督促我不能偷懒。我加快了脚步。我是早上八点出发的，走到下午约四点半，居然就走到止热寺对面的冈仁波齐宾馆——比预想中的速度要快。这个钟点有点尴尬，如果继续前进翻过卓玛拉山口到下一个宿营地，要摸黑走十四公里最难走的山路，显然是不可能的，只好就地休整。这里的海拔是5080米。我住宾馆二楼，上下楼梯的时候，气喘是很明显的。

        第二天早上我们八点钟出发。听说有几个游客承受不了高海拔的折磨，准备回撤。由于海拔高的原因，我一夜未眠，但我不想给自己退路。

        从止热寺到天葬台是4公里的石头路，坡度明显加大，我停下来休息的次数也明显增多了。我遇到的新问题是，我的戴的单车头套太薄，根本挡不住早晨凛冽的太猛且太冷的山风，寒风直往鼻孔里钻，冻得我严重鼻塞，只能用口辅助呼吸，咽喉也连带受寒，非常疼痛。回看身边的藏胞，他们要么戴着厚厚的棉口罩，要么戴着厚厚的布面罩为鼻子抵挡严寒，显然都是老司机。

        约一个半小时后走到天葬台。我发现这里有一处宿营地，网上的攻略地图上没有显示，显然是新建的。我想，无论是从时间分配还是体力分配的角度，这是才是行程第一天的最佳宿营点。

        冈仁波齐天葬台是世界上海拔最高的天葬台。这里是离天最近的地方。对藏胞而言，到冈仁波齐转山既是他们的修行之路，也是他们梦想的归宿。如同**《冈仁波齐》里在那个在转山时往生的杨培爷爷，他是幸福的。在天葬台附近，有很多旧相片、旧衣物和旧物件，这都是转山的藏胞带来的已故亲友的物品，把这些物品留在这里，能帮助他们快些升上天堂。

        过了天葬台，我将要面对翻过山口前最陡峭的4公里，也是海拔最高的4公里。在这里，我违反了一个重要的原则：在每一个补给点把水壶加满。

        海拔越来越高，呼吸越来越费劲，我大致每爬十来步就要停下来休息一次。很多路过的藏胞都过来问我是否需要帮忙，是否需要吸氧，我都婉谢了。在我费劲地上一个大台阶的时候，一个藏胞无声地在背后伸出有力的双手把我往上托。

        从这里开始，冈仁波齐很贴心地出现了一些趣味的景点，让转山的人们可以轻松一下。每隔约一公里，就有“看看善言恶行”、“孝敬父母点”、“避邪背叛誓言”等不同的牌子。

        比如“看看善言恶行”，是几块大石头中间的一个小缝隙，如果能钻过去就是好人。身材健硕的人士要慎试，不然后果会让你说不清。

        孝敬父母点是一块石头后面的小洞，需要一次性盲摸，能把食指插到洞里方为孝顺，难度颇高。尽管我是抱着吃瓜群众的心态在旁观看，但藏胞们做起来非常虔诚。

        走了三个小时，我终于登上海拔5660米的卓玛拉山口。在转山之前，我设想过一百种庆祝自己登上山口的方式。但当自己真的登上了卓玛拉山口后，我只是下意识地呼了一口气，因为我知道后面还有很长的路要走。

        在山口我挂起从山脚背上来的经幡，祝愿自己和亲友们平安吉祥，也祝愿这个世界美好和平。

       

        有人说要在山口留下一件自己贴身的物品，意味着告别过去，迎来新生。为了环保，我在山口留下了几根头发。

       

        在山口，两个藏民姐姐执意要分一块油饼给我吃。这是我吃过最好吃的油饼。

        时间指向中午十二点半，烈日当空。从山口出发，后面还有26公里的路途，要继续赶路了。而这时我悲催地发现，水壶空了。自己种下的果子只能自己吃下，我在没饮用水的状态下顶着烈日下山。

        一个半小时后到达后山的第一个宿营地不动地丁，我渴坏了。好消息是，在后山，在原来地图每一个固定补给点的中间，近年都新开了一个藏式茶馆可以休整。但无论如何，此后每到一处，我都要把水壶加满。

        后山的风景无比单调，后山的路途无比漫长。但我在转山过程中体会到心无旁骛的专注。路再难，也要走好脚下的每一步。

        路过祖楚寺时，太阳快要下山了。我碰上了在不动地丁遇到的两个姑娘：一个来自上海，一个来自福建，非常高冷。

        天黑了，这是一段贴着河边的悬崖路，一路走，只听到山路左边无比黑暗的下方哗哗的水声。我拿出头灯。两个女孩不紧不慢地走在头灯照射区域的前部，在聊昨晚在天葬台拍星空的事儿。又一个女孩风一般追过我，跟她们搭讪，要结伴前行。

        又一个小时过去了，路越走越险，越走越难。大家开始对前进的方向有分歧。追风的女孩开始盘问我的路线，要翻看我的手机地图以及指南针的方向。到现在我才知道，原来我“捡”了三个手机没电、手电没电的女孩，是我头灯的灯光把大家聚到一起。这是三个忒大胆的独自的转山女孩。

        回到镇上已经是晚上十点。有一个女孩说我是上天派来解救她们的人，也有一个女孩说我们这一路结下了“过命的交情”，而追风的女孩已经消失得无影无踪。经受了一整天寒冷的山风，我的咽喉已经接近失声。只有老天才知道我是怎样坚持走完全程的。

        在转山的过程中，我随机问了转山者们一个问题：“大家到冈仁波齐转山吃尽苦头，到底是为了什么？”

       

        “一定要为家人祈福，为世界祈福，不要打仗。”

       

        “为了世间众生离苦得乐。”

       

        “我犯了很多错，开车时撞死过很多虫子。”

       

        “现在多吃点苦，来生少受点罪。”

       

        “我们是转山的，不是在徒步的。”

       

        “回去跟儿子说话可以很牛批了！”

       

        ……

        一些经验和教训：

        1、 网上的转山攻略大都是针对秋夏天。到了10月份，冈仁波齐早晚的气温较低，山风较大，要带备厚的棉布口罩或挡风面罩（塔尔钦镇上有售）。我由于对口鼻的防寒装备不足，转山后得了严重的鼻窦炎，这是后话。

        2、 按照两天的转山行程和最新的宿营点建设情况，第一天最佳的过夜宿营点应从传统的止热寺后移到天葬台。第一天的体力较好，可以多赶路，并在可以天黑前赶到宿营地，时间比较合适，可以减轻第二天的负担。

        3、 塔尔钦的住宿宜提前预定条件较好的宾馆，以利在转山前、后有较好的休息条件。

       

        #西藏# #冈仁波齐#

       

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       好了，今天关于“转山骑行路线”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“转山骑行路线”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。